Обезболивающее

Облокачиваюсь на кафельную стену и утыкаюсь в нее лбом. Горячие струйки воды нервно сбегают с волос и стремительно стекают по спине до поясницы, спиралями переплетаются на ногах и уносятся в темноту. Закрыв глаза, я нервно дышу и стараюсь поймать ртом воздух, и он прозрачными горячими кусками пара попадает мне прямо в желудок. Тихо. И я начинаю плакать… эта боль преследует меня теперь постоянно, но таков был мой выбор. Кто-то однажды сказал: «Чтобы приглушить душевную боль, стоит хоть раз подвергнуть себя физической». И я делаю это. Нет, я не калечу свое тело, не издеваюсь над ним, но монотонно продолжаю выжимать из него все соки, всю энергию, что есть и выхожу из спортивного зала уставшей и пустой.

Волшебное слово

«А волшебное слово?» - «Пожалуйста».

Слово «пожалуйста» действительно обладает волшебными свойствами, разумеется, если его употребление несёт за собой искренний и честный, бескорыстный и великодушный характер. Когда мы говорим «пожалуйста», мы даём знать, что мы готовы. Мы готовы принимать с полной ответственностью то, о чём просили; мы вверяем, что то, что мы просили, окажется в надёжных и чутких руках. Мы с распростёртыми объятиями принимаем теплоту отдачи или дарения; мы заранее указываем на то, что мы абсолютно спокойны и счастливы, принимая.

Ливень

Душно. В глазах душно. На сердце душно. Тело вязнет в воздухе, ты идешь, как в густом желе. Почти не дышишь. И хочется закрыть глаза и совсем не дышать. Отдаться духоте. И остаться так – яркой мандариновой долькой в желе на десертном блюдце.
Но вдох, и нужно открыть глаза, сделать выдох. Снова и снова. Идти, утопая в зное. И ждать. Спасения? Ливня.

Блуждая по степи «Интернет»

Вмазанный детскими криками человеческих зародышей и писком тли, я выхожу в просторную степь «Интернет». Тут меня встречают посевы инцестов, насилия над животными и детьми, тонны сорняковых убеждений, каннабиноиды смехопанорам и стэнд-апа, пышногрудые сладкоголосые сирены, заталкивающие тебя в колесо похоти и разврата. И ты по инерции перебираешь хомячьими лапками спицы колеса, удерживаемый «законом притяжения щелей».
Наше поколение видело достаточно ужасных вещей: облитые кровью войны, зверские убийства человечества, разврат уже с запашком, острые предательства стремительно и под ребро, нашествия разноцветных человечков и нелюдей, обильные водоизвержения в населённые пункты, вдувающие в наши души страх ураганы, выжигающие пустоту внутри и снаружи пожары, разрушительные взрывы, геноцид и прочее, много прочего… вот только видели мы всё это на голубых экранах телевизоров и жидкокристаллических мониторах наших компьютеров. Мы испытали многое – в нашем мозгу мы были очевидцами и сопереживающими всего этого, всё это было в мозгу, но нашего тела это не коснулось, оно девственно чисто от свежих или уже затянувшихся ран, нанесенных миром.

Где-то рядом

Ты где-то рядом ходишь, уверен,
соседние улицы тебя за руку водят.
От меня до тебя уже путь отмерен,
только глаза, увы, не находят.
Ты где-то рядом, чувствую, знаю,
гуляешь, дышишь, любовь ищешь.
Я не видел тебя, но уже скучаю,
скучаешь ли ты? - узнать лишь.
Сердце стучит и просит о встрече,
на каменный город выпрыгнуть хочет,
но только от этого вовсе не легче.
Прогулочный шаг спокойней, короче.
И хочется верить, что ты где-то рядом,
возможно и окна выходят в мой переулок,
возможно и ты меня ищешь взглядом
на фоне весенних прогулок.
—
Как жаль, что мы часто встречаем не тех,
кого ищем. А тех, кого ищем, увы, продолжаем искать.
(2012)
Автор: Костя Крамар

СОВРЕМЕННЫЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ МАСС И МАССОВОГО СОЗНАНИЯ В ИСТОРИИ: ТЕНДЕНЦИИ И РЕЗУЛЬТАТЫ

, так или иначе изучающих общество и человека. Формирование научных представлений о механизмах функционирования масс в социально значимых процессах, особенностях массового сознания, массовых настроений и массового поведения как основополагающих факторов эффективного и стабильного функционирования всей социальной макросистемы является одной из наиболее востребованных жизнью задач. Ведь именно массами в решающей степени определяется практическая судьба всевозможных преобразований в истории. Любой «исторический выбор пути» становится действительно историческим, когда он признается массами, получает поддержку в массовом сознании. И напротив, те политические силы, которые пытаются претворять в историю идеи и ценности, не адаптируя их к реалиям массового сознания, сами лишают себя исторического будущего.

Один

 
Я стою под дождем, но лишь единичные капли попадают на меня.
Растворенный среди толпы, я не заметен окружающим. Я не человек-невидимка, я человек.
Я мог бы выйти на самую большую городскую площадь, собрать на ней всех жителей города и закричать благим матом. Вряд ли бы меня кто-нибудь услышал.
А еще в последнее время я задумался над вопросом: заметил бы кто-нибудь мое исчезновение? Пропади я из социальных сетей, отключи телефон, не выходи на улицу. Все чаще у меня складывается впечатление, что пропажа долго была бы без внимания.
Это как в одной из старых шуток:
- Он, наверное, умер?
- Почему вы так считаете?
- Ну как же, его уже несколько дней не было в «ВКонтакте».